بهت شبانه

عناوین یادداشت‌ها

  • شاهنامه، خوانشی دیگر ١٣– دیوها کیستند؟ - خوانشِ دوّم: دشمنانِ همسایه یکشنبه 16 آذر‌ماه سال 1399 12:47
    در خوانش پیش دیدیم که وجهی از دیوها به خدایان و مقدسات ادیان رقیب ایران باز می گردد. جادوگری و ماورایی بودن دیوها از این وجه آمده است. اینبار اما به وجهی انسانی تر از شخصیت دیوها می پردازم. خوشبختانه برخی از دیوهای شاهنامه جغرافیا دارند که نشانیِ خوبی از هویّت آنها به دست می دهد. همان ابتدای شاهنامه سیامک به دست...
  • شاهنامه، خوانشی دیگر 12 – دیوها کیستند؟ - خوانشِ نخست: خدایانِ دیگران جمعه 14 آذر‌ماه سال 1399 22:14
    شاهنامه دیوها را موجوداتی عجیب و غریب چون غول هایِ شیطان صفتِ قوی هیکلی که شاخ و دم دارند تصویرمی کند. اما این خبایٔثِ بد ذات که می دانیم واقعا به این شکل و شمایل نبوده اند نماینده ی کیستند؟ شبیه ضحّاک، اینجا نیز خواهیم دید که دیوها نیز ترکیبی از پدیده های مختلف بوده اند. این بار هم از معنی کلمه ی دیو شروع می کنم....
  • شاهنامه خوانی ١١ - دورانِ فریدون – از رهایی تا تجزیه یکشنبه 9 آذر‌ماه سال 1399 08:55
    فریدون پادشاهِ محبوبِ فردوسی است. چرا نباید باشد؟ فریدون است که زمین را از بیداد ضحّاک رهانیده و برکت و داد را برای دوره ای به قول فردوسی پانصد ساله به آن هدیه داده است. اساطیری که بر سن زیادِ قهرمانشان تاکید می کنند (مثلِ ماجرایِ نوح) تاکید بر طولانی بودن دوره ی که آنها نمایندگی می کنند دارند. فریدونِ شاهنامه فرزندِ...
  • شاهنامه خوانی 10 – روایتِ انسانیِ فردوسی از مَرداس پنج‌شنبه 6 آذر‌ماه سال 1399 01:36
    مَرداس، پدر ضحّاک، گرچه شخصیت فرعی قصّه ی اوست اما برایِ اسطوره و زبان شناسان جالب بوده و نظریات متفاوت و گاهی عجیب و دور از ذهنی درباره ی او و نامش ارایٔه کرده اند. شاید دلیل این توجّه این است که در اَوِستا نشانی از پدرِ ضحّاک نیست. متون پَهلَوی و پس از اسلام هم بیش از اندکی از او نمی گویند اما فردوسی از او مفصّل می...
  • شاهنامه خوانی 9- آشپزان ایرانیِ ضحّاک نماد کیستند؟ سه‌شنبه 4 آذر‌ماه سال 1399 00:00
    مارهای دوشِ ضحّاک هر روز از مغزِ دو جوانِ خوراک می کنند و شاهنامه از دو آشپزِ ایرانی می گوید که با ترفندی به خدمتِ او می شوند تا با کشتنِ گوسفندی به جایِ یک جوان، روزی یک از آنان را نجات دهند. اینجا می بینیم این دو آشپز نماد چه کسانی در تاریخِ تاریکِ بردگی و شکستِ ایران زمین هستند. آشکارا مغزخواریِ مارهای ضحاک را...
  • شاهنامه خوانی 8 – ضحّاک، آفرینشِ شگفتِ شاهنامه – خوانشِ آخر: حمله ی اعراب مسلمان یکشنبه 2 آذر‌ماه سال 1399 20:24
    برخی چون بهرام بیضایی، نویسنده و سینماگرِ کم نظیرمان، بر آنند که در شاهنامه می توان تکرار یا بازگشت تاریخ را دید. نظریه ی تکرارِ تاریخ بر آن است که رویدادهای اجتماعی به شکل هایِ متفاوتی ممکن است در تاریخ تکرار شوند. این نظریه که البته مخالف هم کم ندارد طرفداران بزرگی همچون ماکیاولی، نیچه و شوپنهاور داشته است. اگر...
  • شاهنامه خوانی 7 – ضحّاک، آفرینشِ شگفتِ شاهنامه – خوانشِ دوّم: ایزدِ سومری شنبه 1 آذر‌ماه سال 1399 21:15
    در گفنار پیش گفتم که ضحّاک را نباید در یک پدیده خلاصه کرد. برای نمونه دیدیم که او از اژدها (و آتشفشان) نشانِ بسیار دارد اما قیافه اش شبیه اژدها نیست. انسانی است که دو مار بر دوش دارد. اینجا می بینیم این شمایل از کجا آمده است. به عکسِ نقش برجسته ی همراه این گفتار نگاه کنید. شاید گمان کنید این شاهِ ماردوشِ بر تخت...
  • شاهنامه خوانی 6 – ضحّاک، آفریده ی شگفت شاهنامه – خوانشِ نخست: آتشفشان جمعه 30 آبان‌ماه سال 1399 19:55
    ضحّاک منفورترین موجود شاهنامه است نه فقط چون دیوسیرت است بلکه چون در عینِ شرارت، استعمارگر ایران زمین و قاتلِ جانِ مردمانش نیز بوده است. اما این موجودِ بدنهادِ ماردوش کیست؟ یا بهتر است بپرسیم نماد و نماینده ی چیست؟ چنانکه خواهم گفت ضحّاک ترکیبی بی نهایت هنرمندانه از دشمنانِ طبیعی، عقیدتی و سرزمینیِ ایران زمین است. با...
  • شاهنامه خوانی 5 - چرا دوره های تاریخی را به نام شاهان و رهبران سیاسی می خوانیم؟ چهارشنبه 28 آبان‌ماه سال 1399 00:28
    تا اینجا دیدیم که شاهانِ پیشدادی، از کیومرث تا جمشید، در واقع شخصی خاص نبوده اند بلکه دوره ای را نمایندگی می کرده اند. اما چرا نیاکانِ ما به جای اینکه بگویند این دوره این خصوصیات را داشته است آن را در قالب قصه ی یک شاه بسته بندی کرده اند؟ جوابش ظاهراخیلی سخت نیست: چون به یاد داشتن و سینه به سینه نقل کردن چنین داستانی...
  • شاهنامه خوانی 4 – دوران جمشید - از تابناکیِ رفاه تا تاریکیِ اسارتِ سه‌شنبه 27 آبان‌ماه سال 1399 06:37
    گزاف نیست اگر جمشید را به دلیل اینکه اولین دیکتاتوری است که شاهنامه از او نام می برد و و بانی دوران تباهی ضَحّاک است ، مهمترین شاه پیشدادی بدانیم. امّا فعلا اجازه بدهید از سیاست بگذریم و مثل شاهانِ پیشین، از معنای نامِ جمشید شروع کنیم. چون نامهای قبلی، جمشید نیز دو بخش است: جم + شید. "شید" را همه می شناسیم،...
  • شاهنامه خوانی 3 - تهمورَث شاه - اهلی کننده ی سگان یکشنبه 25 آبان‌ماه سال 1399 20:33
    مثال سوّم از نمایندگیِ دوره های تاریخی توسطِ شاهان پیشدادی تهمورَث است که می گویند اصلش تهمورَپ بوده است. بعضی حتی بر آنند که تهمورَث اشتباه املایی است که در نوشتن تهمورَپ حین نسخه برداری های دست نویس پیش آمده است و این سه نقطه به جای پایین پریده اند بالا. بگذریم! تهمورپ امّا بر دو بخش است: تَهم+اُورَپ. تَهم را برخی...
  • نوشتن دوباره یکشنبه 25 آبان‌ماه سال 1399 02:26
    دوره ی نوشتن دوباره شروع شد پس از این تاریکی طولانی. از شاهنامه نویسی هام خیلی راضیم. عمیق هستند و ریشه دار! قصدم از خوندن شاهنامه داستان خونی نیست، بیشتر برداشت سیاسی اجتماعیه و عالی داره پیش می ره. سبک نوشتنم رو دارم تغییر می دم. ساده نویس تر می شم و نوشته ها رو می شکنم تو بخش های کوتاه. امیدوارم بتونم طیف بیشتری...
  • شاهنامه خوانی 2 - هوشنگ نماینده ی کدام دوره ی تاریخ است؟ یکشنبه 25 آبان‌ماه سال 1399 02:23
    دومین مثال از نامهایی که دوره های تاریخی را نمایندگی می کنند هوشنگ است که جانشین کیومرث میشود. او هم نامش از دو بخش تشکیل می شود: هو+شنگ. "هو" معنایش خوب است و همان است که در اسم هومن هست. "مَن" در هومَن همان "منش" یا "سیرت" است. هومن یعنی نیک اندیش و خوب سیرت که مقابل دژمن یا...
  • شاهنامه خوانی 1 – کیومرث که بود؟ یک شاه یا یک دوره تاریخی؟ یکشنبه 25 آبان‌ماه سال 1399 02:22
    خلاصه ی گفتارهایی که یک به یک خواهند آمد این است که آنانی که ما به عنوان شاهان پیشدادی می شناسیم همانند کیومرث، هوشنگ، طهورث وجمشید و .... در واقع شخص (حتی غیر واقعی و اسطوره ای) نیستند و هر کدام دوره ای از تاریخ بشری را نمایندگی و روایت می کنند. این موضوع مهمی است که در نوع درک و استفاده ی ما از شاهنامه اهمیت...
  • The Thinker جمعه 16 آبان‌ماه سال 1399 16:42
    این هم نتیجه ی تست خلاقیت ادوبی من Creative Strengths Intellectual curiosity, ability to find and create meaning Untapped Potential Bridging theory and practice, applying ideas in real life Ideal Collaborator The Adventurer For the Thinker, the examined life is truly the only one worth living. Ever the perpetual...
  • شمس پنج‌شنبه 15 آبان‌ماه سال 1399 04:56
    امروز گروه شمس فیس بوک صد هزار نفره شد!
  • شروع همدردی سوفی سه‌شنبه 13 آبان‌ماه سال 1399 06:39
    جدیدا اون دفعه تو سینما و امروز تلویزیون، درد کاراکترها روش تاثیر می دارن. فیلم امروز یه سینمایی بود به اسم over the moon که دختره مادرش رو از دست داده بود و تو یه قسمتهایی پدر هم نبود. جنان بغض با مزه ای کرده بود و اسه تنهایی دختره که نگو. اولاش که پرسیدم گریه می کنی گفت نه (اون دفع تو سینما گفت بوی پیازه ) ، اما...
  • سخنان بیضایی درباره ی "نگاه چپ" به شاهنامه شنبه 10 آبان‌ماه سال 1399 03:55
    ای عحب من عاشق این هر دو ضدّ! این گفتار شنیدنی است زیرا نگاه بیضایی را به شاهنامه به عنوان "مهمترین کتاب شناخت اجتماعی و نقد سیاسی ایران" آشکار می کند. اهمیتی که از خلال حملاتِ تلخ، کنایه آمیز و پی در پی اش به منتقدان کتاب و نویسنده اش، به نظر حاصل ایمانی"مقدّس" می نماید گر چه خود بیضایی، همین جا،...
  • دوباره می نویسم چهارشنبه 7 آبان‌ماه سال 1399 06:48
    هیجان زده م چون دوباره می نویسم!
  • کوه و بیابان یکشنبه 4 آبان‌ماه سال 1399 05:03
    بنمای رخ که باغ و گلستانم آرزوست بگشای لب که قند فراوانم آرزوست ای آفتاب حسن برون آ دمی ز ابر کآن چهره مشعشع تابانم آرزوست بشنیدم از هوای تو آواز طبل باز باز آمدم که ساعد سلطانم آرزوست گفتی ز ناز بیش مرنجان مرا برو آن گفتنت که بیش مرنجانم آرزوست وآن دفع گفتنت که برو شه به خانه نیست وآن ناز و باز و تندی دربانم آرزوست...
  • David Garrett - "Winter" (Antonio Vivaldi) جمعه 18 مهر‌ماه سال 1399 04:53
  • او را مستی خوش است سه‌شنبه 15 مهر‌ماه سال 1399 17:40
    او را مستی خوش است. خواه این کس در آبِ سیاه افتد، خواه در آتش و خواه در دوزخ: او دست در زیرِ زَنَخ زده است، نظاره می‌کند. او نه در آب می‌افتد، نه در آتش، در پیِ آن کس. الّا نظاره می‌کند. شمس تبریزی
  • و اسم تو جمعه 28 شهریور‌ماه سال 1399 04:13
    این چند تا پست اخیر رو جایی دیگه نزدیک تولدش فقط واسه سوفی نوشته بودم، تصمیم گرفتم بیارم اینجا. می خواستم راجع به اسمت بنویسم. اینکه چرا سوفی؟ چون قشنگه؟ البته که هست. اسم زیباییه. ولی من دو تا اسم واست تو ذهنم بود، یکیش همین سوفی ، یکی هم لیلی. این دومی رو هنوزم هم خیلی دوست دارم. دوستش دارم چون پر از عشقه، پر از...
  • مرساناد پنج‌شنبه 20 شهریور‌ماه سال 1399 14:13
  • قصه ی پی پی سه‌شنبه 18 شهریور‌ماه سال 1399 13:56
    قصه خونی دیگه بخشی از برنامه ی خواب سوفی شده. از روزی که تو باغ وحش شترمرغ رو دیده که پی پی کرده و من تبدیلش کردم به قصه براش، حالا قصه های پی پی براش خیلی جذاب شدن. غش غش می زنه زیر خنده . هی سعی می کنم قصه ها رو عوض کنم به چیزی دیگه اما گیر میده. اونشب اومده میگه بگو، می گم یه قصه ی دیگه واست می گم. می گه نه می خوام...
  • فوکو یکشنبه 16 شهریور‌ماه سال 1399 00:45
    این روزا میخوام رو میشل فوکو وقت بزارم..
  • ختم کلام از سعدی جمعه 7 شهریور‌ماه سال 1399 15:14
    بعد از این همه مدت چیزی که درباره ی دین ها، ایدئولوژی ها، الگوهای زندگی فهمیدم به اون چیزی ختم شده که سعدی بهش گفته خوشه چینی: خوشه چین باش سعدی صفت/که گرد آوری خرمن معرفت ------------------------------------------------------- همی یادم آید ز عهد صغر که عیدی برون آمدم با پدر به بازیچه مشغول مردم شدم در آشوب خلق از پدر...
  • شب چهارشنبه 5 شهریور‌ماه سال 1399 23:20
    اگر که بیهده زیباست شب برای چه زیباست شب برای که زیباست؟-
  • ادوارد هاپر چهارشنبه 5 شهریور‌ماه سال 1399 04:21
    اگر یه روز بخوام خونه م رو با نقاشی های کسی پر کن، ادوارد هاپر خواهد بود، نقاش تنهایی ها
  • بیست هزار - چاووشی دوشنبه 3 شهریور‌ماه سال 1399 12:09