بهت شبانه

عناوین یادداشت‌ها

  • منّی و منک دوشنبه 2 فروردین‌ماه سال 1400 18:46
    منّی رسالَهُ حُبّ ‏و منکِ رِسالَهُ حُبّ ‏و یَتَشَکَّلُ الرَّبیع
  • بهار بی منوچهری نمی شود شنبه 30 اسفند‌ماه سال 1399 22:22
    امسال اینجا هوا بهاریه و من هم مثل همه با آستین کوتاه بیرون می رم و ذوق می کنم. همه چی خوب به نظر میاد و عالی پیش می ره. مثل سال های قبل حس می کنم بهار بی منوچهری نمیشه. هیچ نقاشی تا حالا نتونسته بهار رو به این هنرمندی با کلمات نقاشی کنه. کاش وقت داشتم و بیشتر به دنیا معرفیش می کردم. این رو دوباره می ذارم اینجا چون...
  • عشق من! دوشنبه 11 اسفند‌ماه سال 1399 01:09
    حالا دیگه خانمی شده این دختر! انقده خوب و خانمه این دختر که عشق منه! ناز، خوش زبون، مهربون، بامزه و عاقل!
  • من عاشق چشمت شدم | علیرضا قربانی یکشنبه 26 بهمن‌ماه سال 1399 19:25
  • امید جمعه 24 بهمن‌ماه سال 1399 22:19
    بعد از سالها ناامیدی از مردم میمون صفتی که بین دو جناح تباهی به بازی گرفته شده بودن این شعر بی نظیر رو از کسی به نام مسعود جعفری زاده دیدم که کورسوی امیدی دمید: ما با دروغ و شعبده منتر نمی‌شویم لوطی‌! نگیر معرکه، عنتر نمی‌شویم دوران خرسواریِ رندان به‌ سر رسید پالان‌‌ ندوز شیخ، که ما خر‌ نمی‌شویم هردو جناح، فاسد و...
  • دیدار شمس و مولانا پنج‌شنبه 9 بهمن‌ماه سال 1399 06:32
    نشده تا حالا این رو ببینم و آخرش نزنم زیر گریه!
  • انبساط خاطر دوشنبه 8 دی‌ماه سال 1399 05:00
    یه چیزی از عبدالحسین برزیده خوندم که خیلی با حال بود. ظاهرا جلسات این مثلا هنرمندان که خیلی هاشون تا کمر دولا شده بودن با رهبری برای این بوده که باعث انبساط خاطرش بشن و بخندوننش یعنی ... "برزیده درباره‌ی اینکه آیا قرار بود پیش از کرونا این جلسات تکرار شود و یا اینکه با جمع‌های دیگری قرار بود که پیگیری شود، گفت:...
  • اشک دوشنبه 1 دی‌ماه سال 1399 19:50
    این روزا اشکم در مشکمه. هی یاد ایران میفتم گریه م می گیره، یاد پزشکان جنایتکاری مثل این زنیکه ی لجن محرز که جلوی خرید واکسن وایسادن، عکسای شب یلدای مادر ستار رو دیدم زار زدم، حتی رقص مجری ایرانی فاکس رو به خاطر شب یلدا که دیدم گریه م گرفت به خاطر کشوری که این همه بیچاره س. الان هم دارم گریه می کنم!
  • کشف تازه یکشنبه 30 آذر‌ماه سال 1399 23:04
    تازه Chaïm Soutine رو کشف کردم. زیبایی در نقاشی هاش موج می زنه. به لیست محبوبانم اضافه شد.
  • شوپنهاور و معنای زندگی ٢ - هیچوقت راضی نیستیم! پنج‌شنبه 27 آذر‌ماه سال 1399 20:57
    یکی از پایه های تحلیلی که شوپنهاور از زندگی می کند این است که انسان هیچ وقت از هیچ چیز راضی نمی شود، این واقعیتی است که همه ی من و شما با اینکه از ته دل به آن اعتقاد داریم شاید در ظاهر به آن توجه نکنیم و نحوه ی کارکردش را ندانیم و این شوپنهاور است که زحمتِ توضیحش را برایمان کشیده است. برای اینکه ماجرا روشن‌تر شود...
  • خنده پنج‌شنبه 27 آذر‌ماه سال 1399 20:15
    هیجوقت انقده نخندیده بودم پای چند تا کامنت.
  • شاهنامه، خوانشی دیگر ١۴ – دیوها کیستند؟ دو خوانشِ پایانی: گناه و بَلا دوشنبه 24 آذر‌ماه سال 1399 04:57
    گفتم که پدیده های متفاوت نادلخواه و ناپسندی گرد هم آمده اند تا دیوهای شاهنامه را بسازند و همین رازِ چندوجهی بودن شخصیت آنهاست. دشمنان سرزمینی و خدایانشان را دو نمونه از این پدیده های ناخوشایند دانستم. این بار دو پدیده ی دیگر را که در نهاد دیوها ترکیب شده اند بر خواهم شمرد. شرّ و گناه دیوها در اَوِستا و دیگر کتب...
  • شوپنهاور و معمای زندگی ١ –- این گربه ی وحشی! یکشنبه 23 آذر‌ماه سال 1399 20:40
    آرتور شوپنهاور را به دلیل شکل و نوع نگاهش توی همین عکسی که می بینید گربه ی وحشی می نامند. شبیه است نیست؟ اول کلام اینکه اگر فقط دنبال خوش بینی و حرفهای مثبت هستید و از جمله عزیزانی هستید که پی انرژی و محرک های انگیزشی برای زندگی شانند بهتر است دست از این گربه ی وحشی بردارید و دنبال زندگی خوش و خرمتان و کلی فیلسوف گل...
  • بهترین های اسمهان چهارشنبه 19 آذر‌ماه سال 1399 07:23
  • شاهنامه، خوانشی دیگر ١٣– دیوها کیستند؟ - خوانشِ دوّم: دشمنانِ همسایه یکشنبه 16 آذر‌ماه سال 1399 12:47
    در خوانش پیش دیدیم که وجهی از دیوها به خدایان و مقدسات ادیان رقیب ایران باز می گردد. جادوگری و ماورایی بودن دیوها از این وجه آمده است. اینبار اما به وجهی انسانی تر از شخصیت دیوها می پردازم. خوشبختانه برخی از دیوهای شاهنامه جغرافیا دارند که نشانیِ خوبی از هویّت آنها به دست می دهد. همان ابتدای شاهنامه سیامک به دست...
  • شاهنامه، خوانشی دیگر 12 – دیوها کیستند؟ - خوانشِ نخست: خدایانِ دیگران جمعه 14 آذر‌ماه سال 1399 22:14
    شاهنامه دیوها را موجوداتی عجیب و غریب چون غول هایِ شیطان صفتِ قوی هیکلی که شاخ و دم دارند تصویرمی کند. اما این خبایٔثِ بد ذات که می دانیم واقعا به این شکل و شمایل نبوده اند نماینده ی کیستند؟ شبیه ضحّاک، اینجا نیز خواهیم دید که دیوها نیز ترکیبی از پدیده های مختلف بوده اند. این بار هم از معنی کلمه ی دیو شروع می کنم....
  • شاهنامه خوانی ١١ - دورانِ فریدون – از رهایی تا تجزیه یکشنبه 9 آذر‌ماه سال 1399 08:55
    فریدون پادشاهِ محبوبِ فردوسی است. چرا نباید باشد؟ فریدون است که زمین را از بیداد ضحّاک رهانیده و برکت و داد را برای دوره ای به قول فردوسی پانصد ساله به آن هدیه داده است. اساطیری که بر سن زیادِ قهرمانشان تاکید می کنند (مثلِ ماجرایِ نوح) تاکید بر طولانی بودن دوره ی که آنها نمایندگی می کنند دارند. فریدونِ شاهنامه فرزندِ...
  • شاهنامه خوانی 10 – روایتِ انسانیِ فردوسی از مَرداس پنج‌شنبه 6 آذر‌ماه سال 1399 01:36
    مَرداس، پدر ضحّاک، گرچه شخصیت فرعی قصّه ی اوست اما برایِ اسطوره و زبان شناسان جالب بوده و نظریات متفاوت و گاهی عجیب و دور از ذهنی درباره ی او و نامش ارایٔه کرده اند. شاید دلیل این توجّه این است که در اَوِستا نشانی از پدرِ ضحّاک نیست. متون پَهلَوی و پس از اسلام هم بیش از اندکی از او نمی گویند اما فردوسی از او مفصّل می...
  • شاهنامه خوانی 9- آشپزان ایرانیِ ضحّاک نماد کیستند؟ سه‌شنبه 4 آذر‌ماه سال 1399 00:00
    مارهای دوشِ ضحّاک هر روز از مغزِ دو جوانِ خوراک می کنند و شاهنامه از دو آشپزِ ایرانی می گوید که با ترفندی به خدمتِ او می شوند تا با کشتنِ گوسفندی به جایِ یک جوان، روزی یک از آنان را نجات دهند. اینجا می بینیم این دو آشپز نماد چه کسانی در تاریخِ تاریکِ بردگی و شکستِ ایران زمین هستند. آشکارا مغزخواریِ مارهای ضحاک را...
  • شاهنامه خوانی 8 – ضحّاک، آفرینشِ شگفتِ شاهنامه – خوانشِ آخر: حمله ی اعراب مسلمان یکشنبه 2 آذر‌ماه سال 1399 20:24
    برخی چون بهرام بیضایی، نویسنده و سینماگرِ کم نظیرمان، بر آنند که در شاهنامه می توان تکرار یا بازگشت تاریخ را دید. نظریه ی تکرارِ تاریخ بر آن است که رویدادهای اجتماعی به شکل هایِ متفاوتی ممکن است در تاریخ تکرار شوند. این نظریه که البته مخالف هم کم ندارد طرفداران بزرگی همچون ماکیاولی، نیچه و شوپنهاور داشته است. اگر...
  • شاهنامه خوانی 7 – ضحّاک، آفرینشِ شگفتِ شاهنامه – خوانشِ دوّم: ایزدِ سومری شنبه 1 آذر‌ماه سال 1399 21:15
    در گفنار پیش گفتم که ضحّاک را نباید در یک پدیده خلاصه کرد. برای نمونه دیدیم که او از اژدها (و آتشفشان) نشانِ بسیار دارد اما قیافه اش شبیه اژدها نیست. انسانی است که دو مار بر دوش دارد. اینجا می بینیم این شمایل از کجا آمده است. به عکسِ نقش برجسته ی همراه این گفتار نگاه کنید. شاید گمان کنید این شاهِ ماردوشِ بر تخت...
  • شاهنامه خوانی 6 – ضحّاک، آفریده ی شگفت شاهنامه – خوانشِ نخست: آتشفشان جمعه 30 آبان‌ماه سال 1399 19:55
    ضحّاک منفورترین موجود شاهنامه است نه فقط چون دیوسیرت است بلکه چون در عینِ شرارت، استعمارگر ایران زمین و قاتلِ جانِ مردمانش نیز بوده است. اما این موجودِ بدنهادِ ماردوش کیست؟ یا بهتر است بپرسیم نماد و نماینده ی چیست؟ چنانکه خواهم گفت ضحّاک ترکیبی بی نهایت هنرمندانه از دشمنانِ طبیعی، عقیدتی و سرزمینیِ ایران زمین است. با...
  • شاهنامه خوانی 5 - چرا دوره های تاریخی را به نام شاهان و رهبران سیاسی می خوانیم؟ چهارشنبه 28 آبان‌ماه سال 1399 00:28
    تا اینجا دیدیم که شاهانِ پیشدادی، از کیومرث تا جمشید، در واقع شخصی خاص نبوده اند بلکه دوره ای را نمایندگی می کرده اند. اما چرا نیاکانِ ما به جای اینکه بگویند این دوره این خصوصیات را داشته است آن را در قالب قصه ی یک شاه بسته بندی کرده اند؟ جوابش ظاهراخیلی سخت نیست: چون به یاد داشتن و سینه به سینه نقل کردن چنین داستانی...
  • شاهنامه خوانی 4 – دوران جمشید - از تابناکیِ رفاه تا تاریکیِ اسارتِ سه‌شنبه 27 آبان‌ماه سال 1399 06:37
    گزاف نیست اگر جمشید را به دلیل اینکه اولین دیکتاتوری است که شاهنامه از او نام می برد و و بانی دوران تباهی ضَحّاک است ، مهمترین شاه پیشدادی بدانیم. امّا فعلا اجازه بدهید از سیاست بگذریم و مثل شاهانِ پیشین، از معنای نامِ جمشید شروع کنیم. چون نامهای قبلی، جمشید نیز دو بخش است: جم + شید. "شید" را همه می شناسیم،...
  • شاهنامه خوانی 3 - تهمورَث شاه - اهلی کننده ی سگان یکشنبه 25 آبان‌ماه سال 1399 20:33
    مثال سوّم از نمایندگیِ دوره های تاریخی توسطِ شاهان پیشدادی تهمورَث است که می گویند اصلش تهمورَپ بوده است. بعضی حتی بر آنند که تهمورَث اشتباه املایی است که در نوشتن تهمورَپ حین نسخه برداری های دست نویس پیش آمده است و این سه نقطه به جای پایین پریده اند بالا. بگذریم! تهمورپ امّا بر دو بخش است: تَهم+اُورَپ. تَهم را برخی...
  • نوشتن دوباره یکشنبه 25 آبان‌ماه سال 1399 02:26
    دوره ی نوشتن دوباره شروع شد پس از این تاریکی طولانی. از شاهنامه نویسی هام خیلی راضیم. عمیق هستند و ریشه دار! قصدم از خوندن شاهنامه داستان خونی نیست، بیشتر برداشت سیاسی اجتماعیه و عالی داره پیش می ره. سبک نوشتنم رو دارم تغییر می دم. ساده نویس تر می شم و نوشته ها رو می شکنم تو بخش های کوتاه. امیدوارم بتونم طیف بیشتری...
  • شاهنامه خوانی 2 - هوشنگ نماینده ی کدام دوره ی تاریخ است؟ یکشنبه 25 آبان‌ماه سال 1399 02:23
    دومین مثال از نامهایی که دوره های تاریخی را نمایندگی می کنند هوشنگ است که جانشین کیومرث میشود. او هم نامش از دو بخش تشکیل می شود: هو+شنگ. "هو" معنایش خوب است و همان است که در اسم هومن هست. "مَن" در هومَن همان "منش" یا "سیرت" است. هومن یعنی نیک اندیش و خوب سیرت که مقابل دژمن یا...
  • شاهنامه خوانی 1 – کیومرث که بود؟ یک شاه یا یک دوره تاریخی؟ یکشنبه 25 آبان‌ماه سال 1399 02:22
    خلاصه ی گفتارهایی که یک به یک خواهند آمد این است که آنانی که ما به عنوان شاهان پیشدادی می شناسیم همانند کیومرث، هوشنگ، طهورث وجمشید و .... در واقع شخص (حتی غیر واقعی و اسطوره ای) نیستند و هر کدام دوره ای از تاریخ بشری را نمایندگی و روایت می کنند. این موضوع مهمی است که در نوع درک و استفاده ی ما از شاهنامه اهمیت...
  • The Thinker جمعه 16 آبان‌ماه سال 1399 16:42
    این هم نتیجه ی تست خلاقیت ادوبی من Creative Strengths Intellectual curiosity, ability to find and create meaning Untapped Potential Bridging theory and practice, applying ideas in real life Ideal Collaborator The Adventurer For the Thinker, the examined life is truly the only one worth living. Ever the perpetual...
  • شمس پنج‌شنبه 15 آبان‌ماه سال 1399 04:56
    امروز گروه شمس فیس بوک صد هزار نفره شد!